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Kritya in Stavanger (Norway) ( 2009 May-17)
Kritya has reading in Stavanger ( Norway) . Director of
International House stavanger Peter has invited kritya for
poetry reading in the celebration of National day of Norway.

Rati Saxena is reading & Odvieg Klyve is presanting translation
of poetry

Rati Saxena with the Police Commissioner in Stavanger at special
Lunch
Poetry Reading at the home of Odvieg klyve
in Stavanger

Meet the Poet
Hegle at Stavanger

Meet with Poet Torgeir Schjerven

Inger Elizabeth
Hansen

Reading and
presentation of kritya in Poesia Presente at
Monza Italy
Binario 7 theatre –
magic evening
'Pagliarani, Matarrese and Saxena, poetry has no boundaries'
'A full day dedicated to the contemporary poetry, last saturday.
In the Binario 7 theatre was organize the CReO, an international
symposium with discussions, readings, performance and
video-poetry. The day began at 10 in the morning with an
alternation of examples of teaching poetry, especially at the
local level, continued in the afternoon with a sigh more
international and ended in the evening with "CReO international
voice". Intruduced by Dome Bulfaro, the evening began with an
interview in video, realized by Luca paci and [A]live Poetry, to
Elio Pagliarani (born in 1927), one of the poets who most shake
up the world of Italian contemporary poetry. And, for sure, he
shakes up from video the souls of the people that was there
saturday evening. A man who tells you about himself reading his
poems, especially from the book "La ragazza Carla" (The young
girl called Carla), an experimental poem became his masterpiece.
But also when he reads “Canto d'amore" (Poem of love) or the
poems dedicated to his favourite poet: Pier Paolo Pasolini. A
man who could have known through his wrinkles, his grimaces, his
house submerged in books.’
www.poesiapresente.it
The evening goes on with a reading by Eleonora Matarrese with
music by Ryck Valli: a long poem called "Die Welt", that the
young poet (born in 1976, with origin from Puglia) read with
music. A "memento mori" disquieting and powerful, made even more
touching to the intensity of the music.At the end, guest of
honor of the evening, the indian poet Rati Saxena (in the
picture), introduced and traduced by Federico Federici. Rati
Saxena dressed an elegant black sari and she read her poems in
the original language. Poems in hindi, that are music,
placidity, levity, quiet. And life. Poems, traduced by Federico
Federici, that are words of love and friendship. The love and
the friendship that we can find in the small things, for example
insects and objects. This joyful poetry from Rati Saxena made
the international also the evening of CReO: "An important
evening - said Dome Bulfaro –that draw, through the English
language, a bridge between Italy, United Kingdom and India". An
important evening ad the end of an important day that made
global the local reality.
The day of CReO was organized by Mille Gru cultural association
curated by Eleonora Matarrese, in collaboration with the city of
Monza, the Binario 7 theatre.
Reading of kritya in Rome- along
with Mediterranea - Intercontinental Festival of Literature and
Arts.


Poetry Reading
arranged by
LABYRINTH at
Kafka cafe
(Association of
English-Language Poets in Vienna)
 
bye bye Europe , kritya will come
again soon
Upcoming
Events
Kritya is
organizing a Workshop for Poets / writers at “Sameeksha” Near
Angamali , Kerala on June 6, Sunday2010.
Topic-Why poetry matters?
A-Subject to be discussed
• Is there is any importance for poetry in contemporary time of
social and political crises?
• Can a voice of a poet reaches to common man, if not than what
are the causes?
• It is a common saying that there are more poets than readers,
in this case what type of poetry can come under the category of
poetry
• How to write so we can take poetry to our next generation.
B-Theme of poetry
• Social
• Political
• Love
• Social politics like feminism, Dalit, etc
C- Style of poetry
• Should we leave music
• Or come back to music again
• Or very experimental
D- Poetry and other art forms
• how to make combination of poetry and other art forms
• can poetry be as popular as other art form like music and
dance
Organizing Team
Anup T
Sumesh
Bineesh M.K
Bineesh
Srijith
Sarath
Navamedh
Report on POetry
workshop in Sameeksha

"कविता
किसके लिए? "या फिर कविता किस लिए? यही मुद्दा था उन २० युवा
कवियों के सामने, जो कृत्या की कार्यशाला में भाग लेने के लिए
अंगमाली में " समीक्षा" नामक स्थल पर एकत्रित हुए थे। सबसे पहले तो
"समीक्षा" का ही परिचय दे दूँ। लहलहाती पेरियार नदी के बसा यह
आश्रम अपने में अद्भुत है। अद्भुत मात्र इसलिए नहीं कि यह अद्भुत
स्थल प्राकृतिक सुषमा से भरपूर है, बल्कि इसलिए भी कि यहाँ के
संरक्षण फादर S Painadath Sj इस धार्मिक कलुषता वाले समय में
सहिष्णुता का अद्भुत उदाहरण पेष कर रहे हैं। सभी धर्मों के
सामन्जस्य से ईसाई धर्म को नया आयाम देते हुए वे एक ओर Labyrinth
के ध्यान योग से भारतीय परवेश में पले बड़े बच्चों को जोरते हैं तो
दूसरी ओर वे सोहम के जाप से GOD से साक्षात्कार करवाने की कोशिश
करते हैं।

मैं कविता की बात करते करते समीक्षा की बात करने लगी हूँ....हाँ तो
इतनी अदभुत आश्रम में कार्यशाला आयोजित हुई। बीस युवा कवियों के
साथ दो कवि विशेषज्ञ थे रोशनी वापना और आर्यड वासुदेवन नम्बूदिरि।
जयपुर से अमित कल्ला विशेष रूप से कार्यशाला में भाग लेने आये थे।
अमित की उपस्थित ने केरल के युवा कवियों में विशेष उत्साह भर दिया।
आश्रम के पारम्परिक शेली में बने सेमीनार कक्ष में फादर S
Painadath Sj ने कार्यशाला का अनौपचारिक उद्घाटन किया और कविता के
आध्यात्मिक स्वरूप को उपनिषदों के माध्यम से सशक्त करने का उपदेश
दिया। कलाकार Roy M Thttam ने कविता को पेन्टिंग से जोड़ते हुए नए
रंग तलाशने की सलाह दी। इस अनौपचारिक उद्घाटन के उपरान्त विषय
युवकों के हाथ में था।
पार्वती, बिजू, सोबिन, अंजू , अनूप, बिनेश, शिवदासन, अखिल आदि लगभग
भिस युवा कवियों की चर्चा का उद्देश्य बेहद स्पष्ट था। वे सब कविता
से स्नेह करते हैं, लेकिन यह नहीं समझ पा रहे हैं कि कविता को
पनपने के लिए कोई भूमि क्यों नहीं तैयार की जा रही है। अधिकतर
कवियों का निशाना उनके सीनियर कवि का व्यवहार था। उनकी शिकायत थी
कि एक समय था जब बड़े कवि युवा कवियों के साथ चर्चा करते थे, जिससे
कविता के साथ साथ सभी कलाओं के लिए भावभुमि तैयार होती थी। लेकिन
आज के फिल्मी माहौल में, न तो युवा मानस कविता के लिए तैयार हो रहा
है और न ही स्थापित कवि महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं।

दूसरा प्रमुख मुद्दा था, विषय वस्तु को लेकर। रोशनी ने इस विषय पर
एक बड़ी खुबसूरत कविता सुनाई नदी तट पर स्थित जिसमें एक भग्न घर,
जिसे सरकार नदी सफाई योजना के अन्तर्गत गिरा देना चाह रही है -
अपनी व्यथा कहता है। केरल प्राकृतिक दृष्टि से बेहद समृद्ध प्रान्त
है, प्राकृतिक सौन्दर्य एक वक्त यहाँ की कविता की विशेषता रही है।
सोबिन का विचार था कि आज के दौर पर इस तरह की कविता से परहेज करना
चाहिए, लेकिन मैंने उसे यह सुझाव दिया कि प्रकृति कविता का केन्द्र
बिन्दु है, उससे कटना सम्भव नहीं है। आज जिस तरह से केरल में
प्रकृति का हनन हो रहा है,हरियाली को काट कर कांक्रीट का जंगल खड़ा
हो रहा है, उससे हमारे सामने बड़ी चूनोती खड़ी होती है। ऐसी अवस्था
में नोर्वे के कवि हेल्गे हमारे लिए एक उदाहरण बन कर आते हैं।
उन्होंने नोर्वे में प्राकृतिक सुषमा ही नहीं जंगल, तट सभी को
बचाने के लिए एक अभियान छेड़ रखा है। केरल में भी कुछ ऐसा ही हो रहा
है। गल्फ के धन ने केरल को कांक्रीट के जंगल में बदलने मे कोई कसर
नहीं छोड़ी है।
यानी कि हमें प्रकृति को दूसरे रूप में प्रस्तुत करना होगा, जो
मुद्दे पैदा करे।

भोजन के बाद हम लोग पेरियार नदी के तट पर टहलने गए, और लौट कर
आश्रम के गोलाकार चबूतरे पर लगी बेंचो पर बैठ कर कविता का लुत्फ
उठाने लगे। कविता केवल संवाद का माध्यम नहीं हो सकती है। इसलिए अब
वृक्षों के साक्ष्य में कविता पाठ करने लगे। प्रत्येक कविता के
उपरान्त कविता को लेकर चर्चा होती रही। केरल के युवाओं का विचार
गीतात्मक शैली के विरोध में था। जो सही भी माना जा सकता है। लेकिन
मेरी एक सलाह थी कि पारम्परिक शैली की पूर्ण अवहेलना नहीं करनी
चाहिए। अनूप ने एक बड़ी अच्छी कविता पढ़ी जिसका भाव था कि पहले से
रचित शब्दों में एक कवि मन का भाव पूरी तरह से कैसे समा जाता है?
कहीं ऐसा तो नहीं कि सब्द कवि भावों की कब्रगाह बन जाते हैं?
युवा कवियों की कविताओं का फलक बेहद बड़ा था, भृकुटी से से लेकर
चप्पलों तक, जिन्दगी से लेकर फुटबाल और मोबाइल फोन के आइडिया तक
फैले विषय को यह पीड़ी िस तरह अपनी कविता में संजो लेती है, देखने
योग्य था।

कविता के बाद अनूप ने पुनः एक सवाल उठाया-हम किसलिए कविता करे, हर
युवा का कार्यक्षेत्र अलग है, वह उसमें व्यस्त है। कविता महज समय
गुजारने का माध्यम बन गई है यानि कि मनोविनोद, अब मनोविनोद की कवता
से हम कैसे अपेक्षा कर सकते हैं कि उसमें सामाजिक दायित्व सम्मिलित
हो। कवि कर्म को सामाजिक कर्म में कैसे परिवर्तित किया जा सकता है।
इस विषय पर काफी बहस हुई, कविता करना या ना करना हमारे वश की बात
कहाँ, यह तो एक माध्यम है, जो हमें अनायास मिला है। मेरा सुझाव था,
जिस पर कावी विवाद भी हुआ। लेकिन बाद में सभी ने माना कि कविता की
घुसपैठ अच्छे या बुरे रूप में हर जगह है। आटो रिक्षा या ट्रक का
पिछवाड़ा हो या ज्वेलरी की दूकान। यहाँ तक कि फुटबाल पर भी अच्छी
कविताएँ विज्ञापन के रूप में लीखी जा रही हैं। मोबाइल फोनो पर तो
कविता का बड़ा प्रभाव है। यानी कि कविता मरी नहीं उसका चेहरा बदल
गया़ युवा कवि को इसी नए चेहरे को अपनाना है।
साँझ गहराने लगी। झिंगुरों की टिटियाहट तेज होने लगी, जायफल टपाटप
टपकने लगे...
हमे भी कार्यशाला समाप्त करना है, यही प्रकृति का आदेश है।
Rati Saxena |